Procrastinar / Procrastinating

Procrastinar

Leitura bíblica: Neemias 1.1-11

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Senhor, que os teus ouvidos estejam atentos à oração deste teu servo … Faze com que hoje este teu servo seja bem-sucedido (Neemias 1.11b).

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A maioria dos brasileiros é mestre em deixar tudo para o último momento: estudar para o concurso no último dia, declarar o imposto de renda na última hora, votar no último minuto e abrir mão dos seus direitos no último segundo. Isso sem falar nos assuntos relacionados ao Reino de Deus: querem sempre deixar para os últimos momentos da vida! Em geral a preocupação humana consiste em resolver as questões pessoais, enquanto seu relacionamento com Deus vai ficando para depois. O fato é que muitas pessoas tentam ter uma vida divertida e agradável durante toda a juventude, imaginando que só quando estiverem bem idosas, próximas da morte, precisarão buscar e agradar a Deus. Isso é procrastinar! A palavra vem do latim procrastinare, que é a união de pro (à frente) e crastinus (relativo a amanhã). Ou seja: “enrolar”.

Vale destacar que procrastinação é bem diferente de preguiça: enquanto a última é evitar trabalho, a primeira é, por exemplo, ter muitas tarefas a fazer e deixá-las para a última hora. A procrastinação está relacionada a uma divergência entre a intenção de trabalhar e a ação real de trabalho. Podemos dizer que há até mesmo procrastinadores viciados na sensação de prazo estourando: deixam tudo para a última hora porque gostam da adrenalina da urgência. O texto de hoje fala de Neemias, um homem que não procrastinou: em meio à notícia de uma cidade assolada por grande miséria e desprezo, ele chorou, orou, jejuou (verso 4), mas também se dispôs e agiu (verso 11). A ação de Neemias foi eficaz, eficiente e efetiva: em apenas 52 dias, reconstruiu todo o muro de Jerusalém (Neemias 6.15).
Assim como Neemias, precisamos hoje buscar em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, na certeza de que tudo o que necessitarmos será acrescentado (Mateus 6.33).

DMS

Não deixe para depois o que você pode fazer hoje com e para Cristo.

 (Fonte: Presente Diário 20)

Procrastinating

Reading biblical: Nehemiah 1.1-11

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Sir, your ears be attentive to the prayer of this thy servant ... Make today your servant be successful (Nehemiah 1.11b).

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The majority of Brazilians is a master of leaving everything to the last minute: study for the contest on the last day, declaring the income tax at the last minute, vote at the last minute and giving up their rights at the last second. Not to mention in the affairs related to the Kingdom of God: they always want to leave to the last moments of life. In general the human concern is to solve personal issues, while your relationship with God grows. The fact is that many people try to have a fun and enjoyable life for all youth, imagining that only when they are well elderly, close to death, will need to get and please God. It is procrastinating. The word comes from the Latin procrastinare, which is the Union of pro (in front) and crastinus (for tomorrow). IE: "curl".

It is worth noting that procrastination is very different from laziness: while the last is to avoid work, the first is, for example, have many tasks to do and leave them for the last time. Procrastination is related to a divergence between the intention to work and the real action's work. We can say that there are even addicted to the feeling of procrastinators term bursting: just leave everything to the last minute because they like the adrenaline rush of urgency. The text today speaks of Nehemiah, a man who has not procrastinated: amid news of a town beset by great misery and contempt, he cried, prayed, fasted (verse 4), but also arranged and acted (verse 11). The action of Nehemiah was effective, efficient and effective: in just 52 days, rebuilt all the wall of Jerusalem (Nehemiah 6.15).
As well as Nehemiah, we need today to seek first the Kingdom of God, and your righteousness, in the certainty that whatever you need will be added (Matthew 6.33).

DMS

Don't let to after what you can do today with and for Christ.

Convite / Invitation

Convite

Leitura bíblica: Mateus 9.9-13

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Eu não vim chamar justos, mas pecadores (Mateus 9.13b).

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O relato do convite feito a Mateus é fascinante. Um belo dia, assim como sempre fazia, Mateus dirige-se ao seu local de trabalho, onde passava o tempo cobrando impostos daqueles que por ali passassem. Não sabemos o quanto ele já havia ouvido sobre Jesus antes deste episódio, mas assim que este lhe faz um convite muito incisivo, “siga-me”, há uma decisão muito convicta de Mateus, que “levantou-se e o seguiu”.

Depois, na casa de Mateus, ocorre um encontro no qual tiveram uma refeição, acompanhados de outros publicanos (cobradores de impostos como o próprio Mateus) e outras classes de “pecadores”. Os publicanos não tinham na época uma fama muito boa, pois não raras vezes eram desonestos no seu trabalho. Por isso, era muito frequente a associação: “publicanos e pecadores”.

Não tardou muito para que os fariseus de plantão questionassem Jesus por comer com aquelas pessoas. Sua resposta, um tanto parabólica e enigmática, é que “não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os doentes” (verso 12). Jesus está sendo irônico com o seus interlocutores. Não estava querendo dizer que havia algumas pessoas totalmente saudáveis, que nem sequer precisavam da ajuda de um médico. Estava afirmando que há pessoas que não têm consciência da necessidade de serem ajudadas e da gravidade do seu estado.

Muitas vezes, o problema do ser humano não é apenas o seu pecado e consequente estado de debilidade espiritual, mas o fato de não compreender que necessita urgentemente da intervenção do único Médico que pode cuidar de sua alma. Muitas autoridades religiosas da época de Jesus eram assim; muitas pessoas em nossos dias também.

Enquanto não nos julgarmos suficientemente pecadores, não compreenderemos quão carentes da graça de Deus nós somos. É por isso que Jesus arremata afirmando: “Não vim chamar os justos (ou os que se acham justos), mas os pecadores”.

CK

Não somos justificados por nos acharmos justos, mas somente por Jesus, que sabe o quanto somos pecadores.

 (Fonte: Presente Diário 20)

Invitation

Reading biblical: Matthew 9.9-13

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I did not come to call the righteous, but sinners (Matthew 9.13b).

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The report of the invitation made to Matthew is fascinating. One day, as he always did, Matthew headed to your workplace, where they kept those who by taxing them there passed. We don't know how much he had already heard about Jesus before this episode, but so this makes it a very incisive invitation, "follow me", there's a very convinced of Matthew, who "got up and followed him."

Then, in the casa de Matthew, a meeting in which they had a meal, accompanied by other publicans (tax collectors as the Matthew) and other classes of "sinners". The publicans were not at the time a very good reputation, because often were corrupt in your work. So, it was very often the Association: "publicans and sinners".

Didn't take long for the Pharisees question Jesus duty for eating with those people. His reply, somewhat enigmatic, dish and is "are not those who are healthy who need a doctor, but the sick" (verse 12). Jesus is being ironic with its interlocutors. I wasn't trying to say that there were some people perfectly healthy, you don't even need the help of a doctor. I was stating that there are people who are aware of the need to be helped and the severity of your condition.

Many times, the problem of the human being is not just your SIN and consequent State of spiritual weakness, but the fact that you don't understand that urgently needs the intervention of the only doctor that can take care of your soul. Many religious authorities of the time of Jesus were like this; many people in our day as well.

As long as we deem sufficiently sinners, don't understand how lacking the grace of God we are. That's why Jesus finishes off by stating: "I have not come to call the righteous (or those who are righteous), but sinners."

CK

We are not justified by us we find fair, but only for Jesus, you know how much we are sinners.

Nova Criatura / New Creature

Nova Criatura

Leitura bíblica: Êxodo 2.11-14

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Vocês já se despiram do velho homem com suas práticas e se revestiram do novo, o qual está sendo renovado em conhecimento, à imagem do seu Criador (Colossenses 3.9b-10).

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Costumo dizer ao meu esposo, em tom de brincadeira, que ele teve sorte em me conhecer depois que eu encontrei a Cristo. Talvez quem conviveu comigo antes disso não entenda e diga: “Mas você sempre foi uma pessoa certinha, boa, de caráter”. Eu também me considerava assim, mas a Palavra de Deus diz que quem está em Cristo é nova criação (2 Coríntios 5.17) e precisa abandonar a velha natureza (Colossenses 3.5-10). O padrão de nossa sociedade é efêmero. Podemos constatar isso na moda: o que foi lindo no verão retrasado é cafona neste. Sendo assim, podemos realmente considerar bom e certo o que é assim rotulado?

O padrão divino é outro: Deus tem regras bem definidas, pois a sua palavra é imutável e eterna. O caráter do cristão deve ser de acordo com este padrão. Se entregamos nossa vida a Cristo, precisamos de novas práticas e atitudes. Aquele que furtava não o faz mais (Efésios 4.28a). Sim, mas em que deve mudar aquele que nunca praticou atos reprováveis pela sociedade? Se falava com aspereza, fale com mais suavidade; se era avarento, não seja mais; se iludia as pessoas com falsas promessas, não aja assim. E por aí vai…

Ao ver uma cena talvez revoltante em sua percepção, Moisés precipitou-se matando um homem, cedendo a uma ira momentânea. Mas a Bíblia relata depois que ele era “mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra” (Números 12.3, ara). Então, como explicar que um homem que outrora cometeu assassinato possa ser considerado manso? Certamente essa mansidão veio com o tempo, pois Moisés caminhou com Deus, aprendeu com e sobre ele e foi transformado pelo Senhor. Quanto a mim, não tenho dúvidas do quanto Deus me transformou e de que ainda há muito a ser transformado. E você, quer ser transformado também? Entregue-se a Cristo!

Clícia Pinto das Dore Barcelos

Quando caminhamos com Deus, ele nos transforma conforme o seu padrão.

 (Fonte: Presente Diário 20)

New Creature

Reading biblical: Exodus 2.11-14

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You've stripped the old man with their practices and whether the new coated, which is being renewed in knowledge in the image of your Creator (Colossians 3.9b-10).

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I often say to my husband, in jest, that he was fortunate to meet me after I found the Christ. Maybe who lived with me before that you don't understand and say: "But you've always been an uptight person, good, of character". I also considered myself as well, but the word of God says that anyone who is in Christ is a new creation (2 Corinthians 5.17) and need to abandon the old nature (Colossians 3.5-10). The standard of our society is ephemeral. We note that in fashion: what was beautiful in the summer before last is tacky in this. So, can we really consider good and exactly what is so labeled?

The divine pattern is another: God has well-defined rules, because your Word is immutable and eternal. The character of the Christian must be in accordance with this standard. If we commit our lives to Christ, we need new practices and attitudes. The one who stole doesn't make more (Ephesians 4.28). Yes, but that should change that that never practiced acts reprehensible by society? Talk with harshness, speak with more softness; If it was greedy, no longer; If fooled people with false promises, don't be like that. And so on ...

To view a scene perhaps revolting in your perception, Moses rushed killing a man, yielding to a momentary anger. But the Bible reports after he was "meek, more than all the men who had on Earth" (Numbers 12.3, ara). So, how to explain that a man who once committed murder can be considered tame? Certainly this meekness came over time, since Moses walked with God, learned from and about him and was transformed by the Lord. As for me, I have no doubt how God made me and that there is still much to be transformed. And you, want to be transformed too? Surrender to Christ!

Clícia  Pinto das Dores Barcelos

When we walk with God, he transforms us as your default.