Saudosismo / Nostalgia

Saudosismo

Leitura bíblica: Números 11.1-6

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[Paulo escreveu aos gálatas:] Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo, para seguirem outro evangelho que, na realidade, não é o evangelho (Gálatas 1.6-7a).

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Nossa vida não é estática – tudo muda. Às vezes para melhor; outras, para pior – as despesas aumentam, ocorre uma demissão, uma doença é descoberta, passamos a ter limitações que antes não conhecíamos… Temos de nos adaptar às novas situações. Então surge o saudosismo: “Ah, o passado era melhor!” Foi o que aconteceu com os israelitas no texto de hoje, quando se lembraram dos alimentos saborosos que tinham no Egito.

Este sentimento saudosista, porém, faz com que esqueçamos que no passado nem tudo era perfeito. No caso de Israel, o povo peregrinava pelo deserto e enfrentava dificuldades, mas pelo menos agora era livre e tinha uma esperança: o cumprimento das promessas divinas! No Egito tinham um cardápio variado, mas eram escravos! Será que esqueceram o sofrimento que passaram? Isso faz lembrar o versículo em destaque: como os gálatas puderam pensar em deixar a liberdade em Cristo para retroceder à escravidão ao legalismo?

Não há problema em recordar o passado e reconhecer que tudo agora é diferente. A questão é que com isso podemos revelar algo mais profundo: ingratidão. Os israelitas reclamaram do maná, o alimento diário fornecido por Deus; os gálatas não valorizaram a graça de Deus. Quiseram mais do que receberam. Quantas vezes não agimos como eles? Reclamamos a Deus que antes a vida era mais fácil e deixamos de enxergar o quanto ele nos ajuda hoje, ou não aceitamos o que ele nos dá porque desejamos algo diferente.

Sua vida pode estar mais difícil hoje, mas se você é cristão pode contar com a ajuda divina para enfrentar o que vier. Não seja ingrato: reconheça o que Deus já fez e louve-o. Se sua vida melhorou, agradeça a Deus! É ele quem nos sustenta em qualquer situação!

VWR

Aproveite os bons velhos tempos de amanhã que você vive hoje.

 (Fonte: Presente Diário 20)

Nostalgia

Reading biblical: Numbers 11.1-6

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[Paul wrote to the Galatians:] I'm surprised that you are so quickly deserting the one who called you by the grace of Christ, to follow another Gospel which, in reality, it's not the Gospel (Galatians 1.6-7a).

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Our life is not static – everything changes. Sometimes for the better; other, for worse – the costs increase, there is a resignation, a disease is discovered, we have limitations that previously we did not know ... We must adapt to new situations. Then comes the nostalgia: "Oh, the past was better!" That's what happened to the Israelis in the text today, when remembered tasty food they had in Egypt.

This feeling dweller, however, makes that we forget that not everything was perfect. In the case of Israel, the people flying around in the wilderness and was facing difficulties, but at least now was free and had a hope: the fulfillment of the promises of God! In Egypt had a varied menu, but they were slaves. Will forget the suffering that passed? This is reminiscent of the verse highlighted: as the Galatians were able to think about leaving the freedom in Christ to go back to slavery to legalism?

There is no problem in remembering the past and recognize that everything is different now. The point is that with this we can reveal something deeper: ingratitude. The Israelites complained of Manna, the daily food supplied by God; the Galatians not appreciated the grace of God. Wanted more than received. How often do we act like them? Complain to God that before life was easier and we see how much he helps us today, or not accept what he gives us because we want something different.

Your life may be harder today, but if you're a Christian you can count on divine help to face whatever comes. Don't be ungrateful: recognize what God has already done and praise him. If your life has improved, thank God! It is he who sustains us in any situation!

VWR

Enjoy the good old days of tomorrow that you live today.

Ouvir / Hear

Ouvir

Leitura bíblica: 1 Samuel 3.1-21

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O Senhor voltou a chamá-lo como nas outras vezes: “Samuel, Samuel!” Samuel disse: “Fala, pois o teu servo está ouvindo” (1Samuel 3.10).

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O primeiro versículo da leitura bíblica impacta ao dizer que no início do ministério de Samuel o Senhor raramente falava, e as visões não eram frequentes. É triste pensar que isso não se referia a um contexto pagão, mas ao próprio povo de Deus.

No capítulo anterior ao texto lido, percebemos que o culto acontecia normalmente no santuário de Deus, mas não passava de um ritual, pelo menos para os filhos do sacerdote Eli, que trabalhavam ali. O testemunho a respeito deles é triste: “Os filhos de Eli eram ímpios; não se importavam com o Senhor nem cumpriam os deveres de sacerdotes para com o povo” (1 Samuel 2.12,13a). O pior é que Eli sabia de tudo e não fez seu papel de pai e líder espiritual, impedindo essa maldade. Hoje em dia felizmente temos a Palavra escrita de Deus à nossa disposição. É fácil consultá-la, mas será que estamos dispostos a ouvir? É tentador procurar textos que nos sejam favoráveis, que confirmem ou fortaleçam aquilo que desejamos. Mas o nosso coração é manipulador, e frequentemente nos leva a buscar justamente o que é contrário à vontade de Deus. Por isso, não devemos cair na armadilha de ler apenas os textos bíblicos que são convenientes para nós. A mensagem que Deus transmitiu por meio de Samuel foi terrível. Ainda assim, Samuel (e depois Eli) a levaram a sério.

O fim do relato mostra como a atitude obediente de Samuel (prestando atenção às palavras do Senhor) trouxe benefícios para toda a comunidade. Se o primeiro verso da leitura soava pessimista, o último é seu exato oposto: “O Senhor continuou aparecendo em Siló, onde havia se revelado a Samuel por meio de sua palavra” (verso 21). Quando Deus encontra ouvidos abertos à sua voz, ele continua falando. Por isso quero motivá-lo a prestar atenção ao Senhor, sem ser seletivo. E que Deus lhe conceda a graça de poder obedecer.

MP

Feliz é todo aquele que ouve o que Deus tem a dizer sem escolher apenas o que lhe é agradável.

 (Fonte: Presente Diário 20)

Hear

Reading biblical: 1 Samuel 3.1-21

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The Lord returned to call it as the other times, "Samuel, Samuel!" Samuel said: "Speak, for your servant is listening" (1Samuel-3.10).

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The first verse of biblical reading impact by saying that at the beginning the Ministry of Samuel the Lord rarely talked, and the visions were not frequent. It's sad to think that this does not mean a pagan context, but to the people of God.

In the previous chapter the text read, we realize that the cult was going on normally in the sanctuary of God, but he was nothing more than a ritual, at least for the sons of the priest Eli, who worked there. The testimony about them is sad: "The sons of Eli were wicked; didn't care about the Lord, neither complied with the duties of priests to the people "(1 Samuel 2.12, 13a). The worst is that Eli knew everything and did your role as father and spiritual leader, preventing this evil. Fortunately today we have the written word of God available to us. It's easy to refer to it, but are we willing to listen? It's tempting to find texts that are favourable to us, confirm or strengthen what we wish. But our heart is manipulative, and often leads us to seek what is contrary to the will of God. Therefore, we should not fall into the trap of reading only the biblical texts that are convenient for us. The message which God transmitted through Samuel was terrible. Still, Samuel (and then Eli) took her seriously.

The end of the report shows how obedient attitude of Samuel (paying attention to the words of the Lord) has brought benefits to the whole community. If the first verse reading sounded pessimistic, the latter is your exact opposite: "the Lord continued appearing in Shiloh, where had been revealed to Samuel through your word" (verse 21). When God is ears open to your voice, he continues speaking. So I want to motivate you to pay attention to you, without being selective. And that God grant him the grace to be able to comply.

MP

Happy is all that you hear what God has to say without choosing only what is nice.

Original

não se importavam com o Senhor nem cumpriam os deveres de sacerdotes para com o povo” (1 Samuel 2.12,13a).

Abandono / Abandonment

Abandono

Leitura bíblica: Êxodo 2.1-9

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Ainda que me abandonem pai e mãe, o Senhor me acolherá (Salmo 27.10).

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Ao ler a Bíblia, encontramos dois casos distintos de abandono que no primeiro momento parecem tristes e desesperadores. Mas, entender os motivos nos leva a reconhecer um objetivo justo. O dicionário define o verbo abandonar como sendo o ato de deixar só, ao desamparo. Foi o que ocorreu com Moisés no seu terceiro mês de vida. Sua mãe foi obrigada a abandoná-lo para protegê-lo da morte iminente. Parece contraditório: devido à ordem do faraó de que todos os meninos hebreus fossem mortos para evitar o aumento do povo escravizado, a mãe de Moisés esforçou-se para mantê-lo em segurança. Mas então ela aparentemente o abandona, colocando-o em um cesto de junco na margem do rio Nilo. Hoje sabemos que esse “abandono” trouxe vida a todos os hebreus, pois aos oitenta anos de idade Moisés pôde libertar cerca de dois milhões e meio de pessoas escravizadas no Egito.

O segundo abandono que chama nossa atenção é relatado nos evangelhos, na ocasião da crucificação de Jesus. Mateus 27.46 registra o seguinte: “Jesus bradou em alta voz: ‘Eloí, Eloí, lamá sabactâni?’, que significa ‘Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste?’” O grito de Jesus sobre o desamparo de seu Pai expressa sua dor por uma solidão sem precedentes. No entanto, abandonar Jesus no meio da dor demonstra o ato extremo do amor de Deus, pois neste momento ele abriu mão de seu próprio Filho para que todos os seres humanos, que por sua vez também viraram as costas ao Senhor, pudessem dispor de um caminho de volta para Deus.

O abandono de crianças que vemos frequentemente no Brasil, quando mães e pais que não querem seus bebês simplesmente os largam em qualquer lugar, é uma vergonha para a nossa sociedade. Já as duas situações bíblicas de abandono que citamos tiveram como objetivo a preservação da vida, não apenas dos abandonados, mas de todos aqueles que creem em Deus e na sua bondade.

EG.O

Deus abandonou seu Filho à morte para poder ter a mim e a você como filhos.

 (Fonte: Presente Diário 20)

Abandonment

Reading biblical: Exodus 2.1-9

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Even if I leave father and mother, Mr. me (Psalm 27.10).

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When reading the Bible, we find two distinct cases of abandonment which at first seem sad and desperate. But, understand the reasons leading us to recognize a fair goal. The dictionary defines the verb abandon as the Act of leaving, the helplessness. That's what happened to Moses on your third month of life. His mother was forced to abandon him to protect him from imminent death. Seems contradictory: due to the Pharaoh's order that all boys Hebrews were killed to prevent the increase of enslaved people, Moses ' mother struggled to keep him safe. But then she apparently leaves, placing him in a basket of reeds on the Bank of the River Nile. Today we know that this "abandonment" brought life to all Jews, because the 80-year-old Moses could release about of 2 million and a half people enslaved in Egypt.

The second abandonment that calls our attention is reported in the Gospels, at the time of the crucifixion of Jesus. Matthew 27.46 records the following: "Jesus shouted in a loud voice: 'Margie, Margie, Lama sabactâni?', which means ' My God! Oh my god! Why hast thou forsaken me? ' " The cry of Jesus on the helplessness of your Father expresses your pain with loneliness. However, abandon Jesus in the midst of pain demonstrates the extreme Act of love of God, because at this point he gave up your own son so that all human beings, that by your time also turned their backs on the Lord, could have a path back to God.

The abandonment of children that we see often in Brazil, when mothers and fathers who don't want their babies simply drop anywhere, it's a shame to our society. Already the two biblical situations of abandonment that quote had as objective the preservation of life, not only of the abandoned, but of all those who believe in God and in your goodness.

EGO

God abandoned your son to death to get you and me as kids.