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Não é por causa da sua justiça ou da sua
retidão que você conquistará a terra deles (Deuteronômio 9.5).
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Quando lemos o Antigo Testamento,
ficamos abismados com o que Deus mandou Israel fazer com os habitantes da terra
de Canaã. Em algumas situações, Deus mandou exterminar etnias inteiras, não
poupando nem velhos, mulheres e crianças. Para fazer tudo isso, o próprio Deus
intervinha de maneira sobrenatural.
Por outro lado pensamos: será que o
povo de Israel teria algum mérito ao fazer tudo isso? O texto básico da nossa
meditação traz um pouco de luz a esta questão crucial.
As nações que habitavam Canaã eram de
uma impiedade extrema, depravadas e excessivamente maldosas. Entretanto, ao
determinar a expulsão daqueles povos, Deus advertiu os israelitas da forma como
consta dos versículos 4 a 6 da nossa leitura bíblica: os benefícios concedidos
a eles não eram resultado nem da justiça nem da capacidade deles, mas graça de
Deus – e os outros povos não seriam expulsos de lá por serem inferiores a
Israel, mas porque Deus condenara sua maldade – e também em cumprimento à
promessa que Deus havia dado aos seus ancestrais de que os descendentes deles
possuiriam aquela terra.
Da mesma forma, também nós não somos
beneficiados por Deus por causa da nossa justiça ou retidão. Somos como o povo
de Israel: um povo obstinado. Mesmo assim, “Deus amou tanto o mundo que deu o
seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida
eterna” (João 3.16). De fato, somos salvos mediante a fé em Jesus Cristo, e
isso não é um merecimento nosso, mas graça que Deus nos dispensa.
Portanto, os ímpios são condenados não
por causa da injustiça de Deus, mas por causa da sua própria impiedade,
depravação e maldade.
MM
Somos salvos
pela graça de Deus, não por nossa justiça ou por boas obras.
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It's
not because of your righteousness or your righteousness you will conquer
their land (Deuteronomy 9.5).
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When
we read the old testament, we were stunned with what God sent Israel do with
the inhabitants of the land of Canaan. In some situations, God sent to
exterminate entire ethnicities, not sparing even old people, women and
children. To do all this, God himself intervened to supernatural way.
On
the other hand we think: will the people of Israel would have some merit to do
all this? The basic text of our meditation brings some light to this crucial
issue.
The
Nations that inhabited Canaan was an extreme and depraved excessively upon
evil. However, when determining the expulsion of those people, God warned the
Israelites the way consists of verses 4 to 6 of our Bible reading: the benefits
granted to them were not income or of Justice nor of their capacity, but the
grace of God – and other peoples would not be driven out of there by being less
than Israel, but because God had once condemned his evil – and also in
compliance with the promise that God had given to their ancestors that the
descendants of them possess that land.
Similarly,
we are not also benefit from God because of our justice or righteousness. We
are like the people of Israel: an obstinate people. Even so, "God so loved
the world that he gave his only begotten son, that whoever believes in him not
perish, but have everlasting life" (John 3.16). In fact, we are saved
through faith in Jesus Christ, and that's not a deserving our, but grace that
God in the pantry.
Therefore,
the wicked are condemned not because of the injustice of God, but because of
his own ruthlessness, depravity and wickedness.
MM
We are saved by the grace of God, not by our justice or for good works.
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