Sempre haverá pobres na terra. Portanto, eu lhe ordeno que abra o
coração para o seu irmão israelita, tanto para o pobre como para o necessitado
de sua terra (Deuteronômio 15.11).
O versículo em destaque nos lembra algo que o próprio Senhor Jesus
afirmou: "Os pobres vocês sempre terão com vocês, e poderão ajudá-los
sempre que o desejarem" (Marcos 14.7). Isso não significa que a pobreza
agrade ao Senhor, pois ele mesmo elaborou leis para que não houvesse desigualdades
sociais, ou ao menos que as pessoas tivessem um meio de retomar seu sustento
(veja em Deuteronômio 15 a lei sobre o cancelamento de dívidas). Mas Deus,
conhecendo muito bem o coração humano, deu também instruções sobre o que fazer
se houvesse pobres em seu povo: os outros deveriam ser generosos e ajudá-los.
Não devemos encarar a miséria como algo normal e ficar conformados com isso.
Nosso dever é fazer o possível para ao menos amenizar esta situação.
O versículo que lemos hoje faz parte da lista de bem-aventuranças proclamada por Cristo no Sermão do Monte. Ele cita uma pobreza diferente: a espiritual. São pessoas que se reconhecem necessitadas diante de Deus, não importando se possuem uma fortuna e residem em palácios ou se moram debaixo de uma ponte. Uma vez reconhecendo a sua miserabilidade e sua dependência de Deus, são estes os felizes. Jesus diz que de nada adianta ganhar o mundo inteiro (incluindo sua riqueza) e perder a alma (Mateus 16.26) - este será o mais miserável! Mas, pela fé em Cristo, o ser humano tem condições de viver feliz no tempo e na eternidade.
Se devemos ajudar as pessoas necessitadas materialmente, quanto mais as que são pobres em espírito! A estas, não devemos levar cestas básicas ou outras doações, mas o evangelho transformador de Cristo! Deus se interessa pelos pobres em ambas as situações e usa seus filhos como instrumentos para ajudá-los.
O versículo que lemos hoje faz parte da lista de bem-aventuranças proclamada por Cristo no Sermão do Monte. Ele cita uma pobreza diferente: a espiritual. São pessoas que se reconhecem necessitadas diante de Deus, não importando se possuem uma fortuna e residem em palácios ou se moram debaixo de uma ponte. Uma vez reconhecendo a sua miserabilidade e sua dependência de Deus, são estes os felizes. Jesus diz que de nada adianta ganhar o mundo inteiro (incluindo sua riqueza) e perder a alma (Mateus 16.26) - este será o mais miserável! Mas, pela fé em Cristo, o ser humano tem condições de viver feliz no tempo e na eternidade.
Se devemos ajudar as pessoas necessitadas materialmente, quanto mais as que são pobres em espírito! A estas, não devemos levar cestas básicas ou outras doações, mas o evangelho transformador de Cristo! Deus se interessa pelos pobres em ambas as situações e usa seus filhos como instrumentos para ajudá-los.
Autor: Helmuth Matschulat - Curitiba – PR (fonte: Pão Diário)
A pior pobreza é viver sem Deus.
Poor
There will always be poor people on Earth.
Therefore, I command you that opens the heart to his Israeli brother, for both
the poor and the needy of their land (Deuteronomy 15.11).
The featured verse reminds us of something that the
Lord Jesus said: "the poor you will always have with you, and can help
them whenever you wish" (mark 14.7). This does not mean that poverty
pleases the Lord, because he himself drew up laws for which there was no social
inequalities, or at least that people had a means to resume their livelihood
(see Deuteronomy 15 the law on debt cancellation). But God, knowing very well
the human heart, also gave instructions on what to do if there was poor in his
people: the others should be generous and help them. We should not face the
misery as something normal and be conformed to it. It is our duty to do
everything possible to at least mitigate this situation.
The verse that we read today is part of the list of the Beatitudes proclaimed by Jesus in the sermon on the mount. He cites a different poverty: the spiritual. Are people who recognize themselves in need before God, regardless of whether they have a fortune and live in palaces or live under a bridge. Once recognising their current and their dependence on God, these are the happy. Jesus says that there is no point to gain the whole world (including his wealth) and lose the soul (Matthew 16.26)-this will be the most miserable! But, by faith in Christ, the human being is able to live happily in time and in eternity.
If we have to help people in need materially, the more the who are poor in spirit! To these, we should not take food baskets or other donations, but the Gospel Christ transformer! God cares for the poor in both situations and uses their children as instruments to help them.
The verse that we read today is part of the list of the Beatitudes proclaimed by Jesus in the sermon on the mount. He cites a different poverty: the spiritual. Are people who recognize themselves in need before God, regardless of whether they have a fortune and live in palaces or live under a bridge. Once recognising their current and their dependence on God, these are the happy. Jesus says that there is no point to gain the whole world (including his wealth) and lose the soul (Matthew 16.26)-this will be the most miserable! But, by faith in Christ, the human being is able to live happily in time and in eternity.
If we have to help people in need materially, the more the who are poor in spirit! To these, we should not take food baskets or other donations, but the Gospel Christ transformer! God cares for the poor in both situations and uses their children as instruments to help them.
Author: Helmuth
Matschulat-Curitiba-PR (source: daily bread)
The worst poverty
is to live without God.
Бедные
Там всегда будет бедных людей на земле. Поэтому я
приказываю вам, что открывает сердце к брату Израиля для бедных и нуждающихся
их земель (Второзаконие 15.11).
Рекомендуемые стих напоминает нам о чем-то, что
Господь Иисус сказал: «бедные вы всегда будет с вами и может помочь им, когда
вы хотите» (Марк 14.7). Это не означает, что нищета радует Бога, потому что он
сам подготовил законы, для которого был не социальное неравенство, или по
крайней мере что люди имели средства для возобновления их средств к
существованию (см. Второзаконие 15 Закон о списании задолженности). Но Бог,
зная очень хорошо сердце человека, также дал инструкции о том, что делать, если
там был бедным в его народ: другие должны быть щедрым и помочь им. Мы не должны
решать страданий как нечто нормальное и соответствуют ей. Это наша обязанность
сделать все возможное, чтобы по крайней мере смягчить последствия этой
ситуации.
Стих, что мы читаем сегодня является частью списка провозгласил Иисус в проповеди на горе Блаженства. Он ссылается на различные бедности: духовного. Люди, которые считают себя в ней перед Богом, независимо от того, имеют ли они счастье и живут во дворцах или жить под мостом. После признания их текущих и их зависимость от Бога, они счастливы. Иисус говорит, что нет никакого смысла, чтобы получить весь мир (включая его богатства) и потерять душу (Мэтью 16.26)-это будет наиболее несчастной! Но, по вере в Христа, человек сможет жить счастливо во времени и в вечности.
Если у нас есть, чтобы помочь людям, нуждающимся материальную, тем более кто бедны в духе! Для них мы не должны принимать продовольственной корзины или другие пожертвования, но трансформатор Евангелие Христа! Бог заботится о бедных в обеих ситуациях и использует их детей как инструменты, чтобы помочь им.
Стих, что мы читаем сегодня является частью списка провозгласил Иисус в проповеди на горе Блаженства. Он ссылается на различные бедности: духовного. Люди, которые считают себя в ней перед Богом, независимо от того, имеют ли они счастье и живут во дворцах или жить под мостом. После признания их текущих и их зависимость от Бога, они счастливы. Иисус говорит, что нет никакого смысла, чтобы получить весь мир (включая его богатства) и потерять душу (Мэтью 16.26)-это будет наиболее несчастной! Но, по вере в Христа, человек сможет жить счастливо во времени и в вечности.
Если у нас есть, чтобы помочь людям, нуждающимся материальную, тем более кто бедны в духе! Для них мы не должны принимать продовольственной корзины или другие пожертвования, но трансформатор Евангелие Христа! Бог заботится о бедных в обеих ситуациях и использует их детей как инструменты, чтобы помочь им.
Автор: Хельмут
Matschulat-Куритиба-PR (Источник: хлеб насущный)
Худший бедности
является жить без Бога.
Nenhum comentário:
Postar um comentário