Lugares e tempos / Places and times

Lugares e tempos Leitura bíblica: Lucas 16.19-31 _________________ Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos Céus (Mateus 5.3). _________________

A parábola do rico e de Lázaro tem, na minha opinião, muito a ver com a primeira bem-aventurança, reproduzida no versículo em destaque. Tudo indica que se trata de uma metáfora, embora haja nela muita realidade que só Cristo conhecia. Aprendemos nesta narrativa preciosas lições sobre tempos e lugares. O lugar da oração, por exemplo, é aqui na terra. É aqui que temos tentações, sonhos, ambições, desafios. É aqui que nos relacionamos com Deus, com nosso próximo, e, pasmem, também com a nossa alma. Assim, Davi dizia à sua alma: “Por que você está assim tão triste, ó minha alma? Ponha sua esperança em Deus, pois ainda o louvarei” (Salmo 42.5). É aqui que precisamos de oração. Na eternidade, o tempo, a oportunidade, a necessidade, tudo já passou.

O céu é um lugar de louvor. De adoração plena, integral, sincera. É também o lugar de comunhão completa com Deus, com os irmãos, com os anjos. É o lugar da plenitude em todos os sentidos. Lá não precisaremos de oração, pois de nada teremos falta. Lá só desfrutaremos nossa gloriosa herança. E o inferno? É o lugar do quê? De oração? Não. Quem nele estiver não tem mais chance. Quem chega ao inferno anulou o poder da cruz por ter rejeitado o sacrifício de Cristo. Aquele que na terra rejeitou a cruz, dela não poderá mais valer-se.

Oração no inferno é oração atrasada. É arrependimento tardio. Lá é lugar de sofrimento, tão-somente. Vamos aproveitar, enquanto temos oportunidade, os lugares e tempos que Deus estabeleceu. Aproveitemos as boas oportunidades, pois lugares e tempos passarão e jamais voltarão. (MJT)

 

“Busquem o Senhor enquanto é possível achá-lo, clamem por ele enquanto está perto” (Isaías 55.6).

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Places and times Bible reading: Luke 16.19-31 _________________ Blessed are the poor in spirit, for theirs is the Kingdom of Heaven (Matthew 5.3). _________________

The parable of the rich and Lazarus has, in my opinion, a lot to do with the first beatitude, reproduced in the verse highlighted. Everything indicates that this is a metaphor, although her much reality that only Christ knew. We learn in this narrative precious lessons about times and places. The place of prayer, for example, is here on Earth. This is where we have temptations, dreams, ambitions, challenges. This is where we connect with God, with our next, and, amazingly, also with our soul. Thus David said to his soul: "why are you so sad, o my soul? Put your hope in God, because even the praise him "(Psalm 42.5). This is where we need prayer. In eternity, time, opportunity, the need, everything has passed.

Heaven is a place of praise. Of worship full, integral, honest. Is also place of full communion with God, with the brothers, with the angels. Is the place of fullness in every way. There's no need of prayer, because nothing we lack. Just enjoy our glorious heritage. And hell? Is the place of? Of prayer? Don't. Who it is has no more chance. Who gets to hell annulled the power of the cross for having rejected the sacrifice of Christ. Who on Earth rejected the cross, it can no longer avail himself.

Prayer in hell prayer is delayed. Late repentance is. There is place of suffering, only. Let's enjoy it while we have the opportunity, the places and times that God established. Let us seize the good opportunities because places and times will never come back. (MJT)

"Seek the Lord while you can find him, comes to claim him while he is near" (Isaiah 55.6).